http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43281 Sat, 18 Apr 2026 09:35:15 GMT 2026-04-18T09:35:15Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/bitstream/id/129313/ http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43281 http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43353 Фольклорний «Ахілл» здобуває війною Брісеїду – дівчину з народу Ребошапка І. The article reviews the possible historicalethnographical realities of existence of universal folklore motif – «conquest of castle» and its symbolical meaning on the materials of poetry to honor and greet someone.; În articol sunt evidenţiate posibile realii istorico-etnologice de constituire a motivului universal cucerirea cetăţii, trecut, cu valoare simbolică, în poezia de urare si felicitare ca mesaj actualizat. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43353 2011-01-01T00:00:00Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43352 Віщунки в румунів Тімоку: колективний та індивідуальний фольклорний репертуар Сорєску-Марінкович, А.-М. This paper is based on the field material recorded by the author between 2002 and 2009 in several Vlach villages of North-Eastern Serbia. The respondents narrate about the three Fates which visit the house of the newborn three nights after birth, both in the first person singular, from their own experience, and in the third person, reproducing the already existing texts which circulate within the community for generations. Analyzing all these texts, we try to answer the question whether the individual creations of the specialized interlocutor can also be transferred, sooner or later, to the community collective repertoire, whether the specialized interlocutors can act as factors of change in the community’s repertoire.; Articolul se bazează pe materialele de teren înregistrate de autor între 2002 şi 2009 în câteva sate vlahe din nord-estul Serbiei. Respondenţii povestesc despre cele trei ursitoare care vizitează casa nou-născutului în cele trei nopţi de la naştere, atât la persoana I, din propria experienţă, cât şi la persoana a III-a, reproducând texte deja existente care circulă în interiorul comunităţii de generaţii. Analizând toate aceste texte, încercăm să răspundem la întrebarea dacă anumite creaţii individuale ale unui interlocutor specializat pot fi transferate, mai devreme sau mai târziu, în repertoriul colectiv al comunităţii, dacă interlocutori specializaţi pot acţiona în calitate de factori de schimb ai repertoriului comunităţii. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43352 2011-01-01T00:00:00Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43351 Культурні румуно-сербські інтерференції в Банатському регіоні Рістін., Д. This article is meant to reveal the different perspectives in which the Romanian and Serbian cultural interferences of Banat region could be noticed, pointing out their main common elements within a cross-cultural context. These facts are disscused taking into account the common background and all the conditions that made Banat region to become one of the most varied and interesting part of Europe, situated at the confluence of central and south-east European areas. There are relevant ethnographic, religious, folk, linguistic, and cultural characteristics within the framework of the cross-cultural communication between Romanian and Serbian people who live in Banat that can define a certain view of the world of both these two nations.; Acest articol doreşte să evidenţieze perspectivele diferite din care pot fi privite interferenţele culturale dintre românii şi sârbii din regiunea Banatului, subliniind principalele elemente comune în cadrul unui context intercultural. Aceste fapte sunt discutate luând în considerare cadrul comun şi toate condiţionările care fac din regiunea Banatului una dintre cele mai variate şi mai interesante părţi ale Europei, situate la confluenţa dintre arealele central şi sud-est european. Caracteristici etnografice, religioase, folclorice, lingvistice şi culturale din cadrul comunicării intercultulturale dintre românii şi sârbii din Banat definesc o anumită viziune a universului celor două naţiuni. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43351 2011-01-01T00:00:00Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43350 Русинський рух у сучасній Румунії: ідентифікація, структура, рефлексії Зан, М. In the article considered the evolution of the Ruthenian movement in modern Romania, who went public and political arena in the country at the beginning of the XXI century. According to the results of population census 2002 found out the specifics of Rusyn identity. The questions of parliamentary representation of Rusyns analyzed through the public activity of Gheorghe Firczak and Cultural Union of Rusyns in Romania. The ambiguous evaluations of Ruthenian movement in ethnographic field of Maramureş County are illustrated. The author concludes amorphous of Ruthenian movement in Romania compared to the Prešov Region or Transcarpathia and disparity of mobilization (situational) vector of its leaders and primordial (Ukrainian) essence of his «unconscious recipients».; În articol este analizată evoluţia mişcării rutene din România contemporană, care a avansat în arena social-politică din ţară la începutul sec. XXI. Este evedenţiat specificul indentităţii rutene conform rezultatelor recensământului populaţiei din 2002. E analizată chestiunea reprezentării parlementare a rutenilor prin activitatea liderului public Gheorghe Firczak şi Uniunei Culturale a Rutenilor din România. E ilustrată conceperea diferită a mişcării rutene în terenul etnografic Maramureşan. Autorul conclude că mişcarea ruteană din România în comparaţie cu regiunile Preaşiv şi Transcarpatică e amorfă, iar vectorul forţei de mobilizare (situative) a liderilor săi deasemeni nu coincide ca şi esenţa primordială a «recipienţilor inconştienţi» Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/43350 2011-01-01T00:00:00Z