<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Археологія, 2020, № 4</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/194069</link>
<description/>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 07:29:22 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-17T07:29:22Z</dc:date>
<image>
<title>Археологія, 2020, № 4</title>
<url>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/bitstream/id/576139/</url>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/194069</link>
</image>
<item>
<title>Ювелiрнi виробничi осередки Київського дитинця</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195781</link>
<description>Ювелiрнi виробничi осередки Київського дитинця
Крижановський, В.О.
Статтю присвячено дослідженню археологічних об’єктів&#13;
давньоруського часу, пов’язаних з ювелірною справою, виявлених на території дитинця стародавнього Києва.; Детинец древнего Киева — внутренняя укрепленная часть в границах «города Владимира», общей площадью 10—&#13;
12 га. В разное время его территорию исследовало много ученых-археологов.&#13;
За период 1907—2013 гг. на территории Киевского детинца обнаружено и исследовано 22 археологических&#13;
объекта, а также отдельные сооружения, печи/горны и разнообразные находки из древнерусских культурных&#13;
слоев, связанные с ювелирным делом. Все они находились в пределах «города Владимира» и фиксировались на&#13;
участках 10 раскопов, а именно: пять объектов находилось по адресу ул. Владимирской, 2 (территория Государственного исторического музея); два — по ул. Владимирской, 7—9; один — по ул. Десятинной, 2; восемь — по&#13;
ул. Большой Житомирской, 2; четыре — по ул. Владимирской, 8; два — по ул. Десятинном, 3—А—Б, 5—Д. По&#13;
своей хронологии данные объекты датируются в пределах ХІ — первой половины XIII вв.&#13;
Проанализировав расположение ювелирных мастерских, можно выделить, по крайней мере, два значительных&#13;
по размерам средоточия — кварталы ювелиров, где жили и работали мастера.&#13;
Первый (самый большой) находился вдоль чётной стороны современной ул. Владимирской и тянулся от северного склона Старокиевской горы до ул. Владимирской, 8. С запада он ограничивался Гончарным оврагом, а с&#13;
востока — проезжей частью Владимирской улицы. На его территории находилось 11 объектов ювелирного производства. Общая площадь этого квартала составляла около 3,5 га. Данный центр в разное время мог обслуживать&#13;
Великокняжеский двор с его дворцовыми комплексами, работать на нужды боярской знати и духовенства.&#13;
Второй находился между улицами Владимирской (с запада) и Десятинной (с востока). На юге он ограничивался проезжей частью ул. Большой Житомирской. На его территории находилось 10 объектов ювелирного производства. Общая площадь этого квартала составляла около 1,2 га. Скорее всего, данный центр в большей степени&#13;
принадлежал усадьбе Федоровского монастыря XII в. и обслуживал княжеский двор Мстислава Владимировича,&#13;
построившего монастырь.&#13;
Таким образом, начиная с XI в. на территории детинца древнего Киева быстрыми темпами развивалось ювелирное дело. Производственные мастерские раскинулись на площади почти в 5 га и просуществовали до разгрома&#13;
Киева в 1240 г.; Dytynets of ancient Kyiv is an inner fortified part within the “city of Volodymyr”, with a total area of 10—12 hectares. At&#13;
different times, its territory has been explored by many archaeologists.&#13;
During the period from 1907 to 2013, 22 archaeological objects were discovered and researched on the territory of the&#13;
Kyiv Dytynets, as well as separate buildings, furnaces and various finds from ancient Rus’ cultural strata related to jewellery.&#13;
All of them were located within the “city of Volodymyr” and were recorded at the sites of 10 excavations, namely: five&#13;
objects were located at the address — Volodymyrska st., 2 (territory of the National Museum of History of Ukraine); two —&#13;
on Volodymyrska st., 7—9; one — on Desiatynna st., 2; eight — on Velyka Zhytomyrska st., 2; four — on Volodymyrska st.,&#13;
8; two — on Desiatynna st., 3—A—B, 5—D. According to their chronology, these objects are dated by the XI — first half of&#13;
the XIII c.&#13;
After analyzing the location of jewellery workshops, there can be identified at least two large focuses — the quarters of&#13;
jewellers, where the masters lived and worked.&#13;
The first (largest) was located along the even side of modern Volodymyrska st. and stretched from the northern slope of&#13;
Starokyivska Mountain to Volodymyrska st., 8. From the west it was limited to Goncharnyi ravine, and from the east — the&#13;
carriageway of Volodymyrska st. There were 11 jewellery production facilities on its territory. The total area of this quarter&#13;
was about 3.5 hectares. This centre at different times could serve the Grand Ducal court with its palace complexes, work for&#13;
the needs of the boyar nobility and clergy.&#13;
The second was located between the streets: Volodymyrska (from the west) and Desiatynna (from the east). In the south,&#13;
it was limited by the carriageway of Velyka Zhytomyrska st. There were 10 jewellery production facilities on its territory.&#13;
The total area of this quarter was about 1.2 hectares. Most likely, this centre belonged to a greater extent to the estate of the&#13;
Fedoriv monastery of the XII c. and served the princely court of Mstyslav Volodymyrovych, who built the monastery.&#13;
Thus, since the XI c. on the territory of Kyiv Dytynets the jewellery manufacturing had been developing rapidly.&#13;
Production workshops spread over an area of almost 5 hectares and existed until Kyiv devastation in 1240.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195781</guid>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Алфавітний покажчик змісту журналу "Археологія" за 2020 р.</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195780</link>
<description>Алфавітний покажчик змісту журналу "Археологія" за 2020 р.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195780</guid>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Художня рiзьблена кiстка iз с. Зарiчне</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195779</link>
<description>Художня рiзьблена кiстка iз с. Зарiчне
Сергєєва, М.С.; Жигола, В.С.
Вводиться до наукового обігу і аналізується декоративна&#13;
пластина із зображенням грифона з посаду городища у&#13;
с. Зарічне (Сумська обл.). Виріб датується ХІІ—ХІІІ ст.&#13;
Можлива інтерпретація — підвіска, накладка або декоративна деталь. Техніка виконання виробу може вказувати на імпортне походження (Візантія, Крим, Болгарія, Близький Схід) або місцеве копіювання імпортного&#13;
зразку. Символіка зображення — охоронна.; В статье вводится в научный оборот и анализируется декоративная пластина из рога с изображением грифона,&#13;
найденная в 2020 г. на посаде городища у с. Заречное (Тростянецкий район Сумской обл.). Изделие происходит&#13;
из объекта, датированного ХІІ—ХІІІ в.&#13;
Общая композиция декора изделия выполнена в технике сквозной резьбы. Основные элементы фигуры&#13;
грифона (голова, крылья, лапы, хвост) смоделированы в технике низкого рельефа с использованием элементов&#13;
выемчатой техники.&#13;
Возможная интерпретация изделия — подвеска, накладка или декоративная деталь иного использования.&#13;
Стиль изображения грифона является довольно традиционным для древнерусской пластики XI—XIII вв. Он&#13;
также имеет аналогии в декоративно-прикладном исскустве Византии, Болгарии, Ближнего Востока. Однако&#13;
сквозной декор изделий из кости не был распространен в косторезной традиции в южных регионах Руси. Техника&#13;
изготовления изделия может указывать на его импортное происхождение (скорее всего из Крыма или Болгарии).&#13;
Не исключено также изготовление изделия на месте по импортному образцу или странствующим мастером.&#13;
Символическое значение изображений грифона можно свести к нескольким аспектам: 1) связь с властью, в&#13;
том числе в ее сакральных аспектах (элементы украшений элиты); 2) связь с воинской символикой (изображения&#13;
на поясных накладках, деталях седла); 3) охранная символика на элементах одежды, украшений как мужских, так&#13;
и женских; 4) космологический статус грифона (в частности изображение возле мирового древа) тесно связана с&#13;
вышеописанными.&#13;
Из контекста выявления декоративной пластины с Заречного (на посаде, вне контекста объектов, связанных&#13;
с социальной верхушкой) можно прежде всего предполагать его роль в качестве изделия, которое, помимо чисто&#13;
эстетической нагрузки, могло в представлениях своего владельца выполнять охранные функции.; In the article a decorative antler plaque with the image of griffin found in 2020 in the unfortified part of the hill-fort near&#13;
Zarichne village (Trostianetskyi district, Sumy Region) is analyzed. The item comes from an object dated from the 12—13th&#13;
centuries.&#13;
General decorating composition of the product is carved in the through groove technique. The main elements of the&#13;
griffin figure (head, wings, paws and tail) were modeled in low relief technique using elements of incised carving.&#13;
A possible interpretation of the item is a pendant, bracket or other decorative piece.&#13;
The style of the griffin image is quite traditional for Ancient Rus plastic art of the 11—13th c. However, the through&#13;
groove decoration of bone products was not common in the bone carving tradition in the southern regions of Rus. The manufacturing technique of the item may indicate its imported origin (most likely from the Crimea or Bulgaria). It is also&#13;
possible a local manufacturing as an imitation of the imported sample or by an itinerant craftsman.&#13;
The symbolic meaning of the griffin images can be reduced to several aspects: 1) the connection with the authorities&#13;
(governance), including in its sacred aspects (elements of the elite’s ornaments); 2) connection with military symbols&#13;
(images on belt pads, saddle details); 3) security symbols on details of clothes, jewelry, both male and female; 4) the cosmic&#13;
symbolism of the griffin (in particular, the image near the “world tree”) is closely related to the above.&#13;
From the context of a decorative plaque from Zarichne (the unfortified part of the hill-fort, outside the social elite’s&#13;
objects), one can assume its role as a product that, in addition to a purely aesthetic load, could perform protective functions&#13;
in the ideas of its owner.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195779</guid>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Керамiчна посудина iз кургану бiля с. Зольне у Криму</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195778</link>
<description>Керамiчна посудина iз кургану бiля с. Зольне у Криму
Кравченко, Е.А.
У статті публікується керамічна ліпна посудина із підкурганного поховання біля с. Зольного (к. 1, п. 10) у центральних передгір’ях Криму. Фрагменти, що частково&#13;
реконструюються, були знайдені у Наукових фондах&#13;
Інституту археології НАНУ. Після графічної реконструкції з’ясувалося, що посудина відрізняється від прорисовки, наведеної автором розкопок А. А. Щепинським у&#13;
публікації. Аналізується як посудина, так і умови її знахідки, приводяться аналогії в інших комплексах Криму.&#13;
На основі типологічного аналізу посудину віднесено до&#13;
одного із провідних типів кераміки кизил-кобинскої культури горизонту V-УБ, виділеного за матеріалами УчБаша, самого початку таврського періоду. Крім того,&#13;
наводяться синхронні поховальні комплекси, тотожні&#13;
похованню в Зольному кургані.; В статье публикуется керамический лепной сосуд с подкурганного захоронения возле с. Зольного (к. 1, п. 10) в&#13;
центральных предгорьях Крыма. Фрагменты, частично реконструируемые, были найдены в научных фондах Института археологии НАНУ. После графической реконструкции выяснилось, что сосуд отличается от прорисовки,&#13;
приведенной автором раскопок А. А. Щепинським в публикации. Анализируется как сосуд, так и условия его&#13;
находки, приводятся аналогии в других комплексах Крыма. На основе типологического анализа сосуд отнесено к&#13;
одному из ведущих типов керамики кизил-кобинской культуры горизонта V-УБ, выделенного по материалам УчБаша, начала таврского периода. Кроме того, приводятся синхронные погребальные комплексы, тождественные&#13;
захоронению в Зольном кургане. Кроме керамики хронологический срез, на который приходится погребение воина в Зольном кургане, характеризуется на ключевых памятниках бронзовыми наконечниками стрел новочеркасского типа, известными&#13;
на Уч-Баше в слое разрушения предыдущего горизонта IV-УБ. Также отметим, что в инвентаре погребения 10&#13;
Зольного кургана присутствует оселок с отверстием для подвешивания, изготовленный из песчаника, то есть соответствует типологически оселкам с горизонта V-УБ Уч-Баша.&#13;
Хронология всех находок корчаг этого типа приходится на вторую половину VIII — начало VII в. до н. э.&#13;
Анализ их контекста ставит немало вопросов не только археологических, а и исторических, а именно, в связи с&#13;
какими событиями, во-первых, был похоронен воин в Зольном кургане, во-вторых, почему в его захоронении&#13;
в качестве инвентаря был помещен сосуд населения восточных и центральных предгорий. Последовательность&#13;
событий сейчас может быть воспроизведена следующим образом. На момент гибели укрепленного поселения&#13;
Уч-Баш в Юго-Западном Крыму в предгорьях Крыма, возможно, уже сложился новый культурный комплекс,&#13;
который мы характеризуем как горизонт V-УБ. Его образование и функционирование связано с приходом новой кочевой орды, которая ассоциируется с новочеркасскими памятниками, имея более ранние аналогии на памятниках восточнее Северного Причерноморья, откуда, вероятно, и пришли. Асинхронность появления нового&#13;
комплекса материальной культуры в крымских предгорьях и на Уч-Баше, где он появляется через некоторое время после пожара и разрушений, показывает, что Уч-Баш как в старшем дотаврском, так и в младшем дотаврском&#13;
периодах, все же больше был ориентирован на морские сообщения и водные пути, чем на сухопутные в отличие&#13;
от центральной группы памятников кизил-кобинской культуры в бассейне р. Салгир.; The article deals with ceramic handmade vessel from a burial mound near Zolne village (mound No. 1, burial No. 10) in&#13;
the central foothills of the Crimea. Partially reconstructed fragments were found in the Scientific Funds of the Institute of&#13;
Archaeology of the National Academy of Sciences of Ukraine. After the graphic reconstruction, it became clear that the&#13;
vessel differs from the drawing given by A. A. Shchepynskyi, who was the author of the excavations. Both the vessel and&#13;
the conditions of its discovery are analyzed; analogies in other complexes of the Crimea are given. Based on the typological&#13;
analysis, the vessel is referred to one of the leading types of ceramics of the Kyzyl-Koba culture of the V-UB horizon,&#13;
selected on Uch-Bash materials, dated from the beginning of the Taurian period. In addition, there are synchronous burial&#13;
complexes, identical to the burial in Zolne mound.&#13;
In addition to ceramics, chronological cluster of the warrior burial in Zolne mound is characterized by the bronze&#13;
arrowheads of the Novocherkassk-type, known also at Uch-Bash in the layer of destruction of the previous IV-UB horizon.&#13;
It should also be noted that in the inventory of the burial No. 10 of Zolne mound there is a whetstone with a hole for hanging,&#13;
made from sandstone. It corresponds typologically to the whetstones from the horizon V-UB of Uch-Bash.&#13;
The chronology of all finds of vases of this type generally fits into the second half of the VIII — early VII c. BC. Analysis&#13;
of their context raises many questions not only archaeological, but also historical, namely, in connection with which events,&#13;
firstly, the soldier was buried in Zolne mound, and secondly, why in his burial as an inventory item there was placed a vessel&#13;
used by population of the Eastern and Central foothills of the Crimea. The sequence of events can now be reproduced as&#13;
follows. At the time of the demise of the fortified settlement of Uch-Bash in the South-Western Crimea in the foothills&#13;
of the Crimea a new cultural complex may have been already formed, which we characterize as the V-UB horizon. Its&#13;
formation and functioning are connected with the arrival of a new nomadic horde, which is associated with Novocherkassk&#13;
monuments, having earlier analogies on the eastern monuments of the Northern Black Sea coast, where they probably came&#13;
from. The asynchrony of the emergence of a new complex of material culture in the Crimean foothills and Uch-Bash, where&#13;
it appears some time after the layer of fire and destruction, shows that Uch-Bash both in the late Pre-Tauric and in the early&#13;
Pre-Tauric periods, all was more focused on sea connections and waterways than on land, in contrast to the central group of&#13;
sites of the Kyzyl-Koba culture in the basin of the Salgir River.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195778</guid>
<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
