<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>Археологія, 2014, № 1</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/194035</link>
<description/>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 13:36:13 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-24T13:36:13Z</dc:date>
<image>
<title>Археологія, 2014, № 1</title>
<url>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/bitstream/id/580653/</url>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/194035</link>
</image>
<item>
<title>Зернове господарство сіверян</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195598</link>
<description>Зернове господарство сіверян
Горбаненко, С.А.
Зібрано та проаналізовано палеоетноботанічний матеріал із волинцевсько-роменських пам’яток. Наведено методи роботи з даними й запропоновано нові, що поліпшують інтерпретаційні можливості таких матеріалів.; Упорядочены и проанализированы данные о палеоэтноботанических исследованиях материалов из волынцевско­ роменских памятников. Существующие методы работы с данными дополнены новыми, существенно улучшаю­ щими интерпретационные возможности материалов.&#13;
Предложен трехуровневый подход к оценке данных. Первичный уровень — количественный анализ (приме­ няется с середины 1980­х гг.) характеризует лишь количество полученного в ходе исследования материала. Из­за принятия данных этого уровня как окончательных утвердилось ошибочное мнение об абсолютном преобладании проса во многих древних обществах.&#13;
Второй уровень — применение качественного подхода: пересчет данных за вычетом статистических ошибок и с применением индексации в соответствии с разницей массы зерновок основных злаковых. Этот уровень позво­ ляет делать более адекватные выводы о соотношении злаковых в зерновом хозяйстве, восстановлении значений отдельных культурных растений в палеоэтноботанических спектрах памятников. Третий уровень — кластерный анализ, который позволяет установить степень сходства между памятниками по полученным данным.&#13;
Анализ материалов из волынцевско­роменских памятников, проведенный по этой схеме, подтверждает выво­ ды о высоком уровне развития земледелия у славян накануне образования Киевской Руси.; The data on palaeobotanic research of the materials from volyntseve­romny sites are collated and analysed. The methods of data processing are accomplished with the new ones which significantly improve interpretational opportunities of the materials.&#13;
The three­level approach to the data evaluation is proposed. The initial level, a quantitative analysis, used since the mid 1980­s, describes only the number of the materials obtained during the research. Because of taking this level’s data as a final, a mistaken point of view was asserted according to which millet absolutely prevailed in many ancient societies.&#13;
On the second level, the usage of qualitative approach, the data is recalculated with deduction of statistical mistakes and with usage of indexation corresponding to the difference in mass of main cereals’ grains. This level allows making more adequate conclusions on correlation of cereals in grain growing and reconstructing the indexes of certain cultured plants in palaeobotanic spectra of the sites. The third level, a cluster analysis, allows determining the level of similarity between the sites based on the data obtained.&#13;
analysis of the materials from volyntseve­romny sites conducted based on this scheme confirms the conclusions about a high level of agriculture development of the slavs before Kyiv rus was formed.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195598</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Динаміка поширення золотих прикрас у населення Передгірського Криму в перші століття н. е.</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195597</link>
<description>Динаміка поширення золотих прикрас у населення Передгірського Криму в перші століття н. е.
Кропотов, В.В.
Аналіз динаміки поширення золотих прикрас серед населення Передгірського Криму в перших століттях н. е. призводить до висновку, що пік розповсюдження їх збігається з часом нестабільної ситуації.; Рассмотрена динамика распространения золотых украшений среди населения Предгорного Крыма в первые ве­ ка н. э. На примере могильника Заветное как наиболее представительного памятника (наряду с Усть­Альминским некрополем) по количеству выявленных на нем ювелирных изделий показано, что абсолютное большинство по­ гребений с золотыми украшениями относится к середине—третьей четверти или второй половине i в. Только отдельные комплексы, содержащие, как правило, небольшие предметы из золота, датируются более поздним вре­ менем: ii — первой половиной iii вв.&#13;
Новый всплеск популярности золотых украшений, как и сложение нового ювелирного стиля (так наз. киш­ пекского), отмечается лишь в середине — второй половине iii в., когда золотые изделия вновь становятся мас­ совыми и нередко встречаются в погребениях целыми наборами. В iv в. золото снова становится редкостью, и лишь в конце столетия ситуация опять резко меняется — повсеместно распространяются вещи так называемого гуннского полихромного стиля.&#13;
Сопоставление данной динамики с политической историей Северного Причерноморья, известной по пись­ менным источникам, приводит к заключению, что всплески популярности ювелирных изделий четко совпадают по времени с деструктивными периодами в его истории. Так, середина—третья четверть i в. — время появления на исторической арене алан, период их походов в закавказские страны и мощной подвижки сарматских племен к западу; середина—вторая половина iii в. — эпоха готских походов, вторжение готов в Причерноморье и разгром ими большинства экономических центров региона; последняя четверть—конец iv в. — нашествие гуннов, начало эпохи Великого переселения народов.&#13;
В результате можно сделать вывод, что чем более насыщена эпоха различными социальными потрясениями, тем ярче и выразительнее ювелирный стиль. И, напротив, спокойные и стабильные времена непременно ведут к деградации и забвению ювелирного искусства; достаток и благосостояние начинают измеряться не размерами и массой золотых украшений, а количеством и разнообразием инвентаря, наличием дорогих импортных изделий, роскошной посуды и «диковинных» безделушек. Новые потрясения вновь обращают взгляд людей к «вечным ценностям» — золотым украшениям, что быстро приводит к формированию нового ювелирного стиля.&#13;
Таким образом, золотые украшения представляют интерес для науки не только как выдающиеся произведения древнего искусства, отражающие уровень технического развития общества, его эстетические и духовные воззрения, но и как важный исторический источник — индикатор интенсивности политической жизни народа, насыщенности его эпохи различными социальными потрясениями. Пристальное изучение ювелирных изделий именно с этой точ­ки зрения в будущем несомненно позволит по­новому осветить многие стороны жизни древних обществ.; Considered is the dynamics of golden adornments spread among the population of the Crimean foothills in the first centuries aD. Based on the example of Zavitne burial ground as the most representative site (along with ust­alma necropolis) by the number of jewellery found there it is shown that the absolute majority of burials with golden adornments belong to the middle and the third quarter or the second half of the 1st c. Only some assemblages containing as a rule small golden items are dated by the later period: the 2nd and the first half of the 3rd c.&#13;
a new wave of golden adornments popularity, as well as the creation of a new style in jewellery (so called kishpek) is marked only in the middle and in the second half of the 3rd c., when golden products became mass again and were often found within the whole sets in the burials. in the 4th c., gold became rare again and only at the end of the century the situation suddenly changed again: items of the so called huns polychrome style spread everywhere.&#13;
Comparison of this dynamics with the political history of the north coast of the Black sea known from the written sources leads to the conclusion that raises of jewellery’s popularity clearly coincide with destructive periods in the history of the Black sea region. For instance, the middle and the third quarter of the 1st c. is a period when the alans appeared on the historical arena, a period of their campaigns into the south Caucasus countries and of a strong movement of the sarmatian tribes to the west; the middle and the second half of the 3rd c. is the epoch of the Goth’s campaigns, their incursion into the Black sea region and devastation of most of economic centres in the region; the last quarter and the end of the 4th c. is a period of the huns’ invasion and the beginning of Great movement of the nations.&#13;
Consequently, a conclusion can be made that the more epoch is filled with various social shocks, the more bright and expressive is the style in jewellery. and on the contrary, calm and stable period leads to the degradation and oblivion of jeweller’s art. Welfare and prosperity start to be evaluated not by size and weight of golden adornments, but by the variety of the inventory, by expensive imported products, luxury ware and exotic trifles. new shocks again turn the people’s attention to the «eternal values», i. e. golden adornments, which quickly lead to the creation of a new style in jewellery.&#13;
Thus, golden adornments are of interest for the science not only as the extending pieces of ancient art reflecting the level of technological development of the society, its esthetical and spiritual convictions, but also as an important historical source: the indicator of density in a nation’s political life and of epoch’s saturation with various social upheavals. rapt study of jewellery from this very point of view will undoubtedly allow in future elucidating in a new way many aspects of ancient societies’ lives.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195597</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Поховання з "платою Харону" з Шишацького могильника черняхівської культури</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195596</link>
<description>Поховання з "платою Харону" з Шишацького могильника черняхівської культури
Рейда, Р.М.; Гейко, А.В.; Сапєгін, С.В.
Публікується унікальне за супровідним інвентарем поховання, виявлене на Шишацькому могильнику черняхівської культури. У руці померлої містився скляний кубок і римський денарій. Наявність монети можна пов’язати з «платою Харону».; Публикуется погребение 39 Шишацкого могильника черняховской культуры (Полтавская обл.). Погребенная — женщина 25—35 лет — была помещена в могилу, ориентированную по оси восток—запад, вытянуто на спине головой на запад. Западная часть могилы уничтожена траншеей для трубы, ведущей к очистным сооружениям. Погребенную сопровождал стеклянный прозрачный кубок со сложнопрофилированным дном и вышлифо­ ванными овалами на корпусе (два ряда крупних овалов, расположенных вертикально относительно кубка, и два ряда небольших овалов, расположенных горизонтально). Прямой аналогией кубку является экземпляр из мо­ гильника Сетведт (территория Норвегии). Этот екземпляр датирован Е. Страуме ступенью D 2 по скандинавской хронологии. И.О. Гавритухин относит время их бытования к v в. По нашому мнению, время кубка из погребе­ ния 39 можно ограничить первой половиной v в.&#13;
Под дном кубка была расположена монета — денарий императора Марка Аврелия, к которой прилип неболь­ шой фрагмент ткани, сохранившейся благодаря окислительным процессам, происходившим с монетой.&#13;
Монета и кубок были вложены в правую руку погребенной. Такое расположение, по нашому мнению, не слу­ чайно и, очевидно, соответствует взглядам на путешествие в царство мертвых. Вложенная в руку монета может бать интерпретирована как «плата Харону», а стеклянный кубок — как знак, указывающий на участие покойного в загробном пире.&#13;
И монеты, и стеклянные кубки встречаются в погребениях позднеримского времени как на варварских, так и античних памятниках, но прямая аналогия зафиксированного фрагмента погребального обряда в могиле 39 Шишацкого могильника нам пока неизвестна. Для черняховской культуры, к которой принадлежит могильник в Шишаках, такое соединение в одном погребении является уникальным, что усложняет его интерпритацию.&#13;
Уникальность погребения 39, а также поздняя для черняховской культуры дата бытования стеклянных кубков серии Сетведт (тип Луги) в v в. увеличивает количество черняховских памятников на территории Днепровского лесостепного Левобережья, которые относятся ко времени после прихода гуннов в 375 г. Выявление нових па­ мятников может указывать на то, что гуннское вторжение могло не иметь катастрофических последствий для лесостепного населения левого берега Днепра, представленного черняховской культурой, а сама культура после этого события существовала еще какое­то время.; Published is the burial 39 from shyshaky burial ground of Chernyakhivska culture (poltava Oblast). Buried was a 25— 30­year­old woman put in a grave along the east­west line, extended and with her head to the west. Western part of the grave is destroyed by a trench for the pipe leading to sewage treatment structures.&#13;
The buried was accompanied by a glass transparent cup with profiled bottom and grinded ovals on the body (two rows of big ovals placed vertically on the cup and two rows of small ovals placed horizontally). The direct analogy for the cup is an example from setvedt burial ground on the territory of norway. This example is dated by e. straume back to the stage D 2 according to scandinavian chronology. i.O. Gavritukhin refers their usage to the 5th c. On the authors’ opinion, the date of the cup from the burial 39 can be narrowed to the first half of the 5th c.&#13;
a coin was situated under the bottom of the cup. it was a denarius of the emperor Marcus aurelius to which a small cloth was adhered preserved owing to oxidizing process on the coin.&#13;
The coin and the cup were put into the right hand of the buried. The authors consider such location to be not occasional and apparently corresponding to the notions about the journey to the world of the dead. a coin put into the hand can be preliminary interpreted as a Charon’s obol and the glass cup as a sign marking the participation of the dead in the feast in the other world.&#13;
Both coins, and glass cups are found in the Late roman burials at both Barbarian and ancient Greek sites, though direct analogies of the recorded element of the burial rite in the grave 39 of shyshaky burial ground is not known yet. such combination in one burial is unique for Chernyakhivska culture to which shyshaky burial ground belonged, and this fact complicates interpretation.&#13;
uniqueness of the burial 39, as well as the late as for Chernyakhivska culture date of the 5th c. setvedt series (Luhy type) glass cup usage enlarges the number of Chernyakhivska culture sites on the territory of the Dnipro river left bank forest­steppe area which belong to the period after the huns arrival. Discovering the new sites can indicate that invasion of the huns could have no catastrophic consequences for forest­steppe population on the left bank of the Dnipro river represented by Chernyakhivska culture, which existed after this event for a certain time.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195596</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Сіроглиняна кераміка Білозерського поселення</title>
<link>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195595</link>
<description>Сіроглиняна кераміка Білозерського поселення
Билкова, В.П.; Самойленко, І.Ю.
Охарактеризовано сіроглиняну кераміку — провідну складову керамічного комплексу Білозерського поселення IV— III ст. до н. е.; Статья содержит описание и анализ сероглиняной керамики, найденной при раскопках на Белозерском поселении в устье Днепра (пос. Днепровское Белозерского р­на Херсонской обл.). Здесь открыта площадь около 4 тыс. м2. Рассматриваемая категория является определяющим компонентом в керамическом комплексе памятника, где сероглиняные сосуды найдены в большом количестве и разнообразии, включая различные технологические ва­рианты: серолощеные, с темным покрытием, без лощения и покрытия. Эта керамика активно употреблялась на всем протяжении существования поселения (от первых десятилетий iv в. до конца первой четверти iii в. до н. э.). Страти-графически разделяются два основных строительных периода (перестройкой в середине последней чет­ верти iv в. до н. э.), что позволяет в отдельных случаях уточнить датировку сероглиняной керамики, в частности, прослеживается развитие типа кубков­-канфаров.&#13;
На памятнике обнаружена, в основном, ольвийская сероглиняная посуда в обычном наборе. Открытые и за­крытые формы представлены в приблизительно равном количестве. Кувшины, миски, рыбные блюда составляют основу, представлены также лекифы, кубки­канфары, единичные светильники, единственная фляга и фрагмен­ты сосудов индивидуальных форм. Некоторые сосуды производят впечатление импорта. Интересно, что большой кувшин и лекана («фруктовница») имеют аналогии на памятниках Западного Причерноморья, что соответствует и единичным находкам выразительных сосудов фракийского облика. Детальное рассмотрение граффити выходит за рамки темы статьи, но можно указать, что на сероглиняных сосудах встречаются, чаще всего, короткие метки с использованием греческих букв, а также имеются небуквенные изображения.&#13;
Предлагаемая характеристика сероглиняной керамики может служить дополнительным аргументом в пользу принадлежности Белозерского поселения к памятникам дальней хоры Ольвии.; The article presents a description and analysis of grey clay ceramics found during the excavations at Bilozerka settlement in the Dnipro estuary (Dniprovske settlement of Bilozerka region in Kherson Oblast). an area of about 4 000 m2 has been studied here. The category discussed forms a principle component in ceramic assemblage of the site where grey clay vessels are found in a large number and variety including various technological variants: grey polished wares, the ones with dark covering, and wares without polishing and covering. This ceramics was widely used during the whole period of life at the settlement (since the first decades of the 4th c. BC till the end of the first quarter of the 3rd c. BC). Two main building periods are stratigrafically traced by the reconstruction in the middle of the last quarter of the 4th c. BC. This fact allows specifying in some cases the grey clay wares dating; for instance, the development of the cup­kantharos type is traced.&#13;
Mainly Olbian grey clay vessels were revealed at the site. Closed and open wares forms are represented in approximately equal number. They are mainly jugs, bowls, and fish­plates, there are also lekythoi, cups­kantharoi, some lamps, a flask, and fragments of vessels with individual forms. Certain wares are likely to be imported. it is interesting that a large jug and a lekaina («compotier») find their analogies at the sites of the west coast of the Black sea corresponding to the unique finds of expressive vessels of Thracian appearance. it should be also noted that there are also graffiti on the grey clay pots: in most cases short marks with Greek letters and sometimes non­letter images.&#13;
The grey clay ceramics description presented may serve as an additional argument for the consideration that Bilozerka settlement belonged to the sites of a distant Olbian chora.
</description>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2014 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195595</guid>
<dc:date>2014-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
