http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/197861 2026-04-17T02:22:02Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/198885 Список скорочень 2003-01-01T00:00:00Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/198884 Дві свинцеві пластини із зображенням дунайського вершника з колекції Національного музею історії України Трейстер, М.Ю.; Зубар, В.М.; Строкова, Л.В. Публікацію присвячено двом свинцевим пластинам культу дунайського вершника з колекції С.М. Платонова, які зберігаються в Національному музеї історії України.; Публикация посвящена двум свинцовым пластинам, переданным в 2001 г. среди других вещей в Национальный музей истории Украины С.Н. Платоновым. Они относятся к одному типу небольших прямоугольных рельефов с полукруглой эдикулой, в которой в четырех горизонтальных регистрах расположены рельефные изображения. Публикуемые пластины были достаточно широко распространены в Верхней Мезни и Нижней Панионии со второй половины II и в III в. н. э. и связаны с культом дунайского всадника. Однако интерпретация таких памятников сопряжена с трудностями, обусловленными в первую очередь тем, что они анэпиграфны. Культ дунайского всадника сложился на Дунае в среде римских военнослужащих на основе местных традиций под влиянием восточных религиозных течений, но суть его до сих пор неясна. Однако характер изображений на этих памятниках, в которых отражены религиозный синкретизм, астрально-космическая направленность символики, мистицизм и суеверия, дает возможность относить эти пластины к заключительному этапу кризиса античных религиозных ценностей, который непосредственно предшествовал распространению христианства. К сожалению, точно не известно, где были найдены публикуемые пластины, что снижает их информативность. С.Н. Платонов сообщил, что приобрел их не из первых рук, но уверен, что они происходят с территории современной Украины. Это в очень осторожной форме позволяет предполагать, что пластины происходят из Херсонеса, где был найден вотивный рельеф III в. н. э., связанный с этим божеством. Но не исключен вариант, что пластины могли попасть в Украину и с территории бывшей Югославии каким-то иным путем.; The publication analyses two leaden plates, which was handed to the National museum of Ukrainian history among other things by S.N. Platonov in 2001. They apply to the oneiype of small rectangular embossed portrayal with semicircular edicula, in which embossed portrayals arrange in four horizontal registers. Published plates were quite widely-distributed in the Upper Mezia and Lower Pannonia from the middle of the 2rd to the 3rd century' AD and had to do with cult of the Danube knight. But the interpretation of such antiquities emails number of obstacles, which were conditioned by their no supporting of epigraphy. The cult of the Danube knight formed in the Danube region among the roman soldiers on the basis of local traditions with influence of the Orient religious tendencies, but its essence isn’t clear till now. However, the character of portrayals of these antiquities, in which the religious syncretism had its effect, astral-cosmic tendency of symbolism, mysticism and superstition permit dating of these plates by the final phase of crisis of Greek’s ancient religious values preceded of the Christianity diffusion. Unfortunately, it isn’t known precisely where the published plates were found. That fact comes down the information which they could give. S.N. Platonov told that he have acquired they not by first-hand, but he is sure that they came from the territory of the modem Ukraine. It gives a possibility to propose very carefully that they came from Chersonesos where the votive embossed portrayal of the 3rd century AD was found. The last one is connected with this deity. The possibility of their coming to Ukraine from the territory of the last Yugoslavia by another way cannot be ruled out. 2003-01-01T00:00:00Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/198883 Русь изначальная Толочко, П.П. В статье рассмотрена новая концепция, касающаяся начальных этапов происхождения и формирования Руси. На основании критического разбора аргументов, приведенных К. Цукерманом, изложена критика основных положений концепции.; Історіографія теми походження Русі надзвичайно широка. У вітчизняних та зарубіжних дослідженнях інтерес до неї постійний. Концепція, запропонована К. Цукерманом, претендує на перегляд усієї початкової історії Древньої Русі. При цьому більшість аргументів автор запозичив у попередників, що називається, за методом віддання переваги. Критичний аналіз їх свідчить, що, всупереч надіям автора концепції, історикам доведеться все ж утриматися від корінного перегляду початкової історії Русі.; The historiography of the Rus origin question is extraordinary general. Native and foreign researchers show interest in this subject constantly. Propounded by C. Zuckerman conception aspires to reconsideration of the whole of Ancient Rus origin history. Moreover, the author takes the mane part of arguments out of predecessor's books, so to say, by the preference method. Their critical analycis is evidence that, nevertheless, historians should keep from fundamental reconsideration of the origin history of Rus counter to author’s prospects of it. 2003-01-01T00:00:00Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/198882 Два этапа формирования древнерусского государства Цукерман, К. Цель нашего сообщения — показать, что эта лакуна в русской истории приходится на время весьма недолговечного государственного образования —русского каганата. Письменные источники, собранные и прокомментированные ниже, свидетельствуют о его существовании с 830-х по 870-е годы. Относительно географической локализации каганата мы придерживаемся гипотезы, располагающей его на севере, в бассейне Волхова. Сопоставление данных текстов с результатами археологических раскопок приводит к выводу, что каганат исчез в результате межплеменной войны в начале 870-х годов.; Традиційні хронологічні межі початкового періоду руської історії роздуті, але разом з тим надзвичайно вузькі. До виникнення Русі Київської руська державність пережила два етапи формування. Перший етап — це 30—70-ті роки IX ст., другий припадає на час від приходу на Русь Рюрика у 895 р. до початку X ст. На той час її політичний центр переміщується в Середнє Подніпров’я. На першому етапі своєї державності це об’єднання мало назву «Руський каганат» і знаходилося в басейні Волхова. Столицею цього утворення була Ладога. На початку 70-х років ІХ ст. унаслідок невідомої міжплемінної війни каганат було зруйновано. На зміну каганату прийшло нове об’єднання на чолі з Рюриком, центром якого, як можна вважати, був Новгород (Рюриково городище). Назва держави при цьому не змінилася. Якщо запропонована концепція вірна, то початковий етап історії Давньої Русі потрібно докорінно переглянути.; Traditional chronological bounds of the initial period of Rus history are exaggerated but at the same time very narrow. Before the Kyiv Rus forming Rus State system had two stapes of its formation. The first step falls on the 30th—70th years of the 9th century, the second one dates to the time from coming Rurik to Rus in 895 to the beginning of the 10th century. At that time its political center was transferred to the area of the Middle Dnieper. On the first step of forming its State system this union was named as the Rus khanate and was located in the Volkhov river basin. The capital of this union was Ladoga. At the beginning of the 70th years of the 9th century as a result of unknown intertribal war the khanate appeared to be destroyed. The new union which was headed by Rurik came up to take destroyed khanate place. Its center as we can consider was Novgorod (Rurik's hillfort). The name of state wasn’t changed. If the proposed conception is true, the initial step of Ancient Rus history must be thoroughly reconsidered. 2003-01-01T00:00:00Z