<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Культура народов Причерноморья, 2007, № 111</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/78178" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/78178</id>
<updated>2026-04-13T04:02:47Z</updated>
<dc:date>2026-04-13T04:02:47Z</dc:date>
<entry>
<title>Роман Дж. Фаулза «Волхв»: черты психологического и литературного эксперимента</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/108553" rel="alternate"/>
<author>
<name>Беляева, О.В.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/108553</id>
<updated>2016-11-11T01:02:39Z</updated>
<published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Роман Дж. Фаулза «Волхв»: черты психологического и литературного эксперимента
Беляева, О.В.
В статье рассматривается роман Дж. Фаулза "Волхв", как образец экспериментального романа, исследуются некоторые образы и символы в романе с точки зрения теории К. Юнга.; У статті разглядається роман Дж. Фаулза "Волхв" як зразок експериментального роману, досліджуються деякі зразкі й символи у романі з точки зору теорії К. Г. Юнга.; In the article "The Magus" by J. Fowles is considered as the "experimental" novel, some images and symbols in the novel are studied from the point of view of the K. Jung theory.
</summary>
<dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/107152" rel="alternate"/>
<author>
<name>Абибуллаева, Д.И.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/107152</id>
<updated>2016-10-14T00:03:07Z</updated>
<published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">А.Н. Дьяконов и народное образование крымских татар в конце XIX века
Абибуллаева, Д.И.
Цель данной статьи – показать развитие государственной системы народного образования крымскотатарского народа, деятельность русско-татарских министерских училищ, а также весомый вклад в этот процесс директора народных училищ Таврической губернии А.Н. Дьяконова.; Мета даної статті – показати розвиток державної системи народної освіти кримськотатарського народу, діяльність російсько-татарських міністерських училищ, а також вагомий внесок в цей процес директора народних училищ Таврійської губернії А.Н. Д'яконова.
</summary>
<dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Концепция соотношения сознательного и стихийногого в философском учении дзен-буддизма: опыт реконструкции и оценки</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/107151" rel="alternate"/>
<author>
<name>Лакиза, А.А.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/107151</id>
<updated>2016-10-14T00:02:51Z</updated>
<published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Концепция соотношения сознательного и стихийногого в философском учении дзен-буддизма: опыт реконструкции и оценки
Лакиза, А.А.
Учитывая, что дзен-буддизм ставит своей целью достижение свободы от всех неестественных помех и условностей, то выработанные им теория и практика противостояния такому воздействию обретают особую актуальность. Вследствие того, что вопрос о возможности использования этого опыта при рассмотрении соотношения сознательного и стихийного еще не получил, насколько нам известно, развернутого ответа, то он обретает статус проблемы. Разрешение этой проблемы предполагает достижение цели, состоящей в установлении достоинств и ограниченности той концепции соотношения сознательного и стихийного, которую можно реконструировать, интерпретируя положения дзен-буддизма, имеющие отношение к данной теме.; Враховуючи, що дзен-буддизм ставить за мету досягнення свободи від всіх неприродних перешкод і умовностей, то вироблені їм теорія і практика протистояння такій дії знаходять особливу актуальність. Унаслідок того, що питання про можливість використання цього досвіду при розгляді співвідношення свідомого і стихійного ще не одержало, наскільки нам відомо, розгорненої відповіді, то він знаходить статус проблеми. Вирішення цієї проблеми припускає досягнення мети, що полягає у встановленні достоїнств і обмеженості тієї концепції співвідношення свідомого і стихійного, яку можна реконструювати, інтерпретуючи положення дзен-буддизму, що мають відношення до даної теми.
</summary>
<dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Проблема континуума "пространство-время"</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/107150" rel="alternate"/>
<author>
<name>Андреев, В.М.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/107150</id>
<updated>2016-10-14T00:02:56Z</updated>
<published>2007-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Проблема континуума "пространство-время"
Андреев, В.М.
В статье выявляется наличие в философии проблемы континуума "пространство-время", предлагается теоретическое обоснование рационального разрешения этой проблемы, построенное на принципах авторского универсального метода познания "Необходимые противоречия", и утверждается существование абсолютной независимости пространства по отношению к материальному объекту, демонстрирующему непрерывную изменяемость формы организации через свои пространственно-временные и количественнокачественные параметры.; У статті виявляється наявність у філософії проблеми континуума "простірчас", пропонується теоретичне обґрунтування раціонального дозволу цієї проблеми, побудоване на принципах авторського універсального методу пізнання "Необхідні протиріччя", і затверджується існування абсолютної незалежності простору стосовно матеріального об'єкта, що демонструє безупинну змінюваність форми організації через свої просторово-тимчасові і кількісноякісні параметри.; In the article the availability in philosophy of a continuum problem "space-time" emerges, the idealized substantiation of the rational sanction of this problem constructed on principles of an authoring universal method of knowledge "Indispensable inconsistencies" is offered, and assert (approve) existence of absolute independence of space in relation to material object demonstrating continuous of a form of organization through the time-space and quantitative – qualitative parameters.
</summary>
<dc:date>2007-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
