<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Філософські обрії, 2010, № 23</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25687" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25687</id>
<updated>2026-04-22T14:47:11Z</updated>
<dc:date>2026-04-22T14:47:11Z</dc:date>
<entry>
<title>Релігійна ідентичність. Вияви на Донеччині в ІІ пол. 60-х — 80-ті рр. ХХ ст.</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25960" rel="alternate"/>
<author>
<name>Фесенко, А.М.</name>
</author>
<author>
<name>Папаяні, І.В.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25960</id>
<updated>2011-08-20T09:22:17Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Релігійна ідентичність. Вияви на Донеччині в ІІ пол. 60-х — 80-ті рр. ХХ ст.
Фесенко, А.М.; Папаяні, І.В.
У статті на прикладі конкретних соціологічних даних, з фондів Уповноваженого Ради у справах релігій по Донецькій області, авторами розглядаються прояви релігійної ідентичності. Такий нестандартний підхід дав можливість наповнити абстрактне поняття релігійної ідентичності конкретним емпіричним змістом. Автори доказують, що вияви релігійної ідентичності на Донеччині в досліджуваний період були позначені як загальними тенденціями так і мали свої особливості.; В статье на примере конкретных социологических данных авторами рассматриваются проявления религиозной идентичности. Такой подход дал возможность наполнить абстрактное понятие «религиозной идентичности» конкретным эмпирическим содержанием. Авторы акцентируют внимание на том, что проявления религиозной идентичности на территории Донбасса в исследуемый период были обусловлены как общими тенденциями, так и имели свои особенности.; In the article on the example of concrete sociological data, from the funds of Authorized Advices in matters of religions on the Donetsk region, the displays of religious identity are considered authors. Such standard approach gave possibility to fill abstract notion of religious identity with concrete empiric maintenance. Authors finish telling, that the displays of religious identity on Donetsk region in the explored period were marked as by general tendencies so had the features.
</summary>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Герменевтика моралі у становленні ідеї права: проекції Старого Завіту і християнства</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25959" rel="alternate"/>
<author>
<name>Барабаш, О.В.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25959</id>
<updated>2011-08-20T09:30:29Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Герменевтика моралі у становленні ідеї права: проекції Старого Завіту і християнства
Барабаш, О.В.
У статті розглядається проблема становлення ідеї права в контексті іудео-християнської традиції світосприйняття: аналізується конкретизація постанов іудаїзму і християнства в сфері морально-етичного комплексу, з'ясовуються домінанти його змістовного наповнення відповідно до процесу осмислення ідеї права. Розглядається символізм текстів Старого й Нового Завітів, що породжує різноакцентованість у полі їх тлумачення та площині взаємозв'язку розуміння соціального призначення моралі і права. Розмежування моралі й права простежується на основі процесу розрізнення понять «гріха» і «злочину», але фіксується як на право покладається завдання інтерпретації, формалізації й закріплення всієї системи вимог етичного характеру з їх подальшою конкретизацією в законі.; В статье рассматривается проблема становления идеи права в контексте иудео-христианской традиции мировос-приятия: анализируется конкретизация постановлений иудаизма и христианства в сфере морально-этического комплекса, выясняются доминанты его смыслового наполнения соответственно процессу осмысления идеи права. Рассматривается символизм текстов Старого и Нового Заветов, который порождает разноакцентированность в поле их тол-кования и плоскости взаимосвязи понимания социального назначения морали и права. Размежевание морали и права прослеживается на основе процесса различения понятий «греха» и «преступления», но фиксируется как на право возлагается задание интерпретации, формализации и закрепления всей системы требований этического характера с их дальнейшей конкретизацией в законе.; The authors of this article views problem of forming the idea of law within the meaning of Jewish-Christian tradition. In this research analysed the concretisation of Jewish and Christian postulates at the area of moral and ethics complex. Dominants of contextual substanse is determined according to the passes of interpretation the idea of law. Underlines the symbolism of texts of Old and New Testament, which generates heterogeneous interpreting and field correlation in understanding of social appointment of moral and law. Delimitation of moral and law follows the process of delimitation conceptions «the sin» and «the crime». At the end the author made the conclusion that law has function to interpretation, formalization and fixing by the the forse of state, whole system of requirements of ethics, their further concretisation in law.
</summary>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Принцип коеволюції в контексті ноосферної концепції В.Вернадського</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25958" rel="alternate"/>
<author>
<name>Кудря, О.В.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25958</id>
<updated>2011-08-20T09:21:46Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Принцип коеволюції в контексті ноосферної концепції В.Вернадського
Кудря, О.В.
Досліджується принцип коеволюції людини та природи в контексті ноосферного вчення В.Вернадського. Аналізуються особливості світогляду суспільства ноосферної цивілізації.; Исследуется принцип коэволюции человека и природы в контексте ноосферного учения В.Вернадского. Анализуются особенности мировоззрения общества ноосферной цивилизации.; The principle of coevolution of person and nature is investigated in the context of noospherian doctrine of V.Vernadsky. The particularities of world view оf society of noospherian civilization are analyzed.
</summary>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>ВПЦР як центральна ланка УАПЦ: досвід нетривалої еволюції (1921–1927 рр.)</title>
<link href="http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25956" rel="alternate"/>
<author>
<name>Ігнатуша, О.М.</name>
</author>
<id>http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/25956</id>
<updated>2011-08-20T09:37:39Z</updated>
<published>2010-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">ВПЦР як центральна ланка УАПЦ: досвід нетривалої еволюції (1921–1927 рр.)
Ігнатуша, О.М.
Автор проаналізував організаційний устрій Всеукраїнської православної церковної ради (ВПЦР) між першим (1921 р.) та другим (1927 р.) Соборами Української автокефальної православної церкви (УАПЦ). Вищий орган управління УАПЦ розглянуто у контексті змін суспільних ідей.; Автор проанализировал организационное устройство Всеукраинского православного церковного совета (ВПЦС) между первым (1921 г.) и вторым (1927 г.) Соборами Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ). Высший орган управления УАПЦ рассмотрен в контексте изменений общественных идей.; The author has analyzed the organizational arrangement of the All-Ukrainian Orthodox Church Council (UOCC) between the first (1921) and the second (1927) meeting of the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church (UAOC). The supreme control of the UAOC is observed in a context of changing of the social ideas.
</summary>
<dc:date>2010-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
