http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/194186 2026-04-24T13:43:04Z 2026-04-24T13:43:04Z http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195626 2023-12-05T17:19:33Z 1975-01-01T00:00:00Z

Список скорочень

1975-01-01T00:00:00Z Нечитайло, А.Л. http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195625 2023-12-05T17:19:26Z 1975-01-01T00:00:00Z

Про нові надходження у фонди Інституту археології АН УРСР (перша половина 1973 р.) Нечитайло, А.Л.

1975-01-01T00:00:00Z Кучінко, М.М. http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195624 2023-12-05T17:19:20Z 1975-01-01T00:00:00Z

Про племінну належність ранньосередньовічного населення Побужжя і Посання Кучінко, М.М. В статье делается попытка решить один из наиболее сложных и запутанных в исторической литературе вопросов — о племенной принадлежности раннесредневекового населения Побужья и Посанья, в связи с чем дается критическая оценка существующих точек зрения. В нижнем течении Западного Буга большинство исследователей {Е. И. Тимофеев, Г. Ловмянекий, К. Мусянович и др.) склонны локализовать дреговичей, которые жили по соседству с западнославянскими мазовшанами, что подтверждается и археологическими данными. Относительно населения Верхнего Побужья имеются расхождения. Ряд польских историков рассматривает эти земли как территорию лендзян (Р. Якимович, С. Кучинский, Ф, Персовский) или выходцев из Мазовии — радимичей и вятичей (И. Скшипек). Русские и советские (А. В. Лонгинов, А. А. Шахматов, А. А. Спицын, Б. Д. Греков, В. Д. Баран, Я. Д. Исаевич) считают, что здесь жили древнерусские бужане. В результате анализа всех имеющихся источников автор пришел к выводу, что основным населением края были потомки восточнославянских дулебов — бужане (волыняне). На территории Посанья большая часть славистов помещает восточных /белых/ хорватов (ГГ Шафарик, Л. Нидерле, Т, Лер-Сплавинский, В. В. Мавродин, Б. А. Рыбаков, В. Д. Королюк, М. Ю. Смишко и др.).

1975-01-01T00:00:00Z Рунич, А.П. http://dspace.nbuv.gov.ua:80/handle/123456789/195623 2023-12-05T17:19:13Z 1975-01-01T00:00:00Z

Скельні могильники у верхів’ях р. Ешкакон на Північному Кавказі Рунич, А.П. Среди памятников раннего средневековья наиболее полно изучена салтово-маяцкая культура, которая приобрела всемирную известность. Ряд прямых аналогий ее материалам известен в погребальных памятниках Северного Кавказа. В частности, такие находки обнаружены не только в катакомбных захоронениях, но и в скальных, которые имеются в Кисловодской котловине и на Эшкаконе. Этот факт интересен уже потому, что скальные могильники резко отличаются от катакомбных, характерных для салтово-маяцкого погребального культа. Описанные в статье памятники имеют большое значение для изучения раннего средневековья на территории Юго-Восточной Европы. Это обуславливается тем, что в погребениях относительно хорошо сохранились изделия из кожи, деревянные предметы, разнообразные ткани и в ряде случаев одежда, обувь, головные уборы. В отличие от скальных погребений Кисловодска, эшкаконские расположены на карнизах, защищенных сверху нависающей скалой. Характерным для всех этих могильных сооружений является то, что они рассчитаны на одного погребенного. Найденный инвентарь состоит из различных керамических и деревянных сосудов, сумочек, в которых находились корни лекарственных растений, а также оружия, предметов быта, украшений.

1975-01-01T00:00:00Z